白老師問對集

門生問：
白老師，我真的有在修了，每天唸經、持咒、點香、穩氣，也盡量改脾氣、說好話，做善事，但為什麼我的運還是沒有變好？
生活一樣忙碌、人際一樣卡卡，財運也還沒改善，是不是我哪裡修錯了？還是我修得不夠？

白老師答：
你不是修錯了，也不是不夠，而是你還沒真正「看見」你在修什麼。
很多人以為修持就是做功課、做善事、積陰德，這些都對，但它們只是「外相」。真正的修持，是「內在有沒有改」，有沒有穩住你心裡那個一直想要快點好、快點順的「急」。

祖師看的是「你的念從哪裡起」。
你越想趕快改運，其實是越在抓，越在怕。怕改不了、怕沒被看到、怕自己不夠。這些「怕」，就是你卡住的根本。

你該做的，不是更努力去做，而是停下來，好好問一句：「請祖師做主，讓我知道，我還沒看懂的是什麼？」

運，從來不是你去改，是你「對了位置」，祖師就能幫你提起來。
有修，不代表立刻有感；真正的轉動，來自你有沒有誠實看見自己內心深處那個「想掌控一切」的念。

你已經在修了，接下來，交出來。請祖師做主，讓你明白什麼才是真正的穩。

門生問：
白老師，我最近只要靜坐、唸經、持咒，做完都很累，甚至有時候還會頭暈、想睡、情緒低落。是不是我修持的方式有問題？還是我被什麼影響了？

白老師答：
你沒錯，但你可能沒「備好身體」。

修持是能量的事，不是做越多越好，是要做得對、做得穩。你會覺得累，往往有幾個原因：

一、你是在「硬撐」。很多人為了完成功課，不管自己當天的精神狀況，疲憊時還硬要修，結果等於邊漏邊修，最後搞壞身心。

二、你沒有先「淨空」。身上帶著一整天的情緒、雜念、煩躁就坐下來修，會像穿著濕衣服去跑步，怎麼可能不累？你需要一支真正能開結界、清氣場的淨香，先請祖師做主，把空間與自己調好，修持才進得去。

三、你在「想用修來解決問題」。一邊修一邊想：我這樣做是不是祖師就會幫我處理誰、改善什麼……這種念頭其實不是修，是在跟祖師交換條件，這會讓你的靈與氣卡住，越修越疲憊。

修持，是在保護你的靈，不是折磨你的身。
請祖師做主，用淨香、用安穩的心，先安住，再修行。
修得輕，才會進。修得穩，才會轉。

門生問：
白老師，我一直覺得自己命很不好。感情不順、工作也沒遇到貴人，常常努力很多卻沒有結果。是不是我天生命就不好？那我這樣修還有用嗎？

白老師答：
很多人會覺得自己「命不好」，但真正讓你累的，不是命，是「一直相信自己沒福份」這個念。

祖師不看你原本的命多差，只看你現在走得正不正。
如果你每一步都願意真誠、穩定、面對問題，那條命再怎麼彎，也能修直。

你以為的倒楣，其實常常是祖師在「引你去看你最不想看的地方」。讓你一次把那些深埋的恐懼、過往的傷、還沒圓的業，全都拿出來清。這個過程不舒服，但很乾淨。

你現在的狀況，不是「命不好」，是你還在等「命變好」才要相信自己有價值。但修行的路，是反過來的——你先相信祖師、相信自己的靈有力量，你的命，才會被轉。

請祖師做主，讓你看懂這些「倒楣」，其實是天道給你清業的捷徑。別再怪命了，穩穩修、穩穩做，才是真的轉命。

門生問：
白老師，我修了一段時間之後，發現自己好像變得越來越敏感。常常做夢夢到不一樣的東西，也比較容易感覺到空間裡有些不舒服的氣場，有時候還會看到影子、畫面，這樣是好還是不好？是不是我開通了什麼？

白老師答：
你沒有開通什麼神通，而是你開始「靈醒了」。

一個人一旦開始穩定修持，身體和靈的敏感度會提升。這不是錯，也不是好，而是一種「自然反應」。
但你要知道：能感應，不等於看得懂；看得懂，也不等於你有了權限可以處理。

祖師開通給你看，是希望你更清楚「這世界不是只有眼前」，而不是讓你去追求那些畫面、夢境或神秘感。真正的修行，是學會不被感應干擾，而是穩穩面對。

你感覺到的「越來越多」，如果讓你覺得害怕、焦慮、頭重、情緒波動，那你要做的不是開心或驕傲，而是趕快請祖師做主、點淨香、穩氣場。看得到是一回事，穩得住才是真的本事。

記住一句話：
修行不是變靈，是變清醒。
祖師不是讓你去看神奇，是讓你在亂中也能安定。

門生問：
白老師，從小到大大家都說我很乖，很懂事，很會忍讓。但我心裡其實很不舒服，常常覺得委屈、沒人懂，甚至連祖師的愛我都感覺不到。我是不是太敏感了？

白老師答：
你不是敏感，你是被「懂事」壓太久了。

很多人從小被教要乖、要懂事，久了就會變成「連自己的痛苦都不敢說」，怕麻煩別人、怕失去愛。這種壓抑會讓靈魂很疲倦，明明外表沒事，內心卻像枯掉一樣。

祖師從來不是要你當個配合世界的乖小孩，而是要你做個「清醒而有尊嚴的靈魂」。

當你願意誠實地面對自己的委屈，不再用壓抑來證明自己的善，那才是真正的修行。請祖師做主，幫你把那些從小累積的委屈慢慢清出來。祖師要的，不是你完美，是你自在。

門生問：
白老師，我覺得自己走進希夷門後有很多改變，也比較穩了。但我的家人都不太支持我修行，覺得我怪怪的，有些還會批評。這樣我該怎麼辦？

白老師答：
先問問自己，你是真的穩，還是「想要被看見穩」？

很多人在修行初期，會很想讓家人知道自己改變了，想證明自己走對了。但真正的穩，是不需要急著證明的。你只要穩穩修，你的狀態、你的氣場，會自然讓家人感受到。

家人不支持，常常不是不愛你，而是他們「不懂這是什麼」。而越是你穩，越能讓他們慢慢放下防備。不要爭、不要辯，只要請祖師做主，讓你的修持自然變成一道光，那就是最好的影響。

門生問：
白老師，我有時候會覺得頭悶、胸口壓住，連呼吸都不順，整個人也心神不寧，這是不是中邪了？還是被卡到什麼？

白老師答：
不一定是中邪，但一定是「氣場出了狀況」。

我們的氣場就像一座磁場，有時是自己亂了，有時是外界干擾進來。不管是哪一種，當你覺得自己不對勁的時候，第一件事就是不要慌，也不要亂找偏方。你要做的，是「穩住自己」。

請祖師做主，點一柱希夷門的淨香，靜坐五分鐘，把注意力拉回身體，讓氣先穩下來，再來問祖師要不要進一步處理。不是每個亂都是卡陰，有時只是你「不夠穩」。

修行最重要的能力之一，就是在亂的時候穩得住。穩住的你，就是最好的化解之力。

門生問：
白老師，我家以前長輩有做過壞事，甚至害人。我很怕祖先不好會影響後代，那這樣祖師還會願意幫忙嗎？他們真的能被超渡嗎？

白老師答：
祖師不是在審判誰，而是在幫靈魂有機會圓滿。

即使你的祖先過去有錯，只要後代願意誠心發願、補功果，請祖師做主，他們就有機會得到幫助與解脫。這就是超渡的意義——不是抹去一切，而是讓靈魂有機會從黑暗走向光明。

祖先的功果有缺，後代是可以補的。補的不是責任，而是慈悲。當你願意承擔這一份願力，你的整個家族也會開始轉動。

修行不是只為自己好，而是為整個靈脈帶來希望。只要你不放棄，你的祖先也有可能在祖師面前，找到重新出發的機會。

門生問：
白老師，我平常住得遠，也沒辦法常常回道場，我想問如果在家裡想要自己修持，可以嗎？這樣有效嗎？

白老師答：
可以，而且很重要。

修持，不是只有在道場才能做的事，而是你每天「願意安靜下來」的那一刻就能開始。很多人以為修行一定要有人帶、有儀式、有神壇，其實真正的修持持，是你對祖師的誠心，以及願意反省、願意改變的那份心意。

你可以自己在家裡：
- 點希夷門的淨香，請祖師做主。
- 跟祖師說出你的願望或煩惱。
- 靜坐五分鐘，檢視自己今天的身口意是否清明。
- 對自己說一句：「我願意修正，願意靠近天道。」

記得，祖師不在廟裡，祖師在你心裡。你一動念要修，祖師就能靠近你。你修得越穩，道氣自然會成。

門生問：
白老師，為什麼每次靜坐或辦事都要點香？不點香不是也可以心誠則靈嗎？點香真的有差嗎？

白老師答：
有差，差很大。

香，是我們跟祖師的「通道」與「請示」。尤其是希夷門的淨香，是依照祖師法旨特別調製的，它的磁場可以快速清淨空間，也讓祖師知道你準備好了。

我們不是迷信「要點香才靈」，而是明白「點香」是一個行動，一個讓你聚氣、聚心、聚念的開端。它像是對祖師說：「我在這裡，我準備好了，請祖師做主。」

有香，有結界。有結界，才不容易被外界干擾。有時候你念很正，心也誠，但氣場沒打開，就像門沒開，人家進不來。

所以，每一次點香，不是儀式，是你跟天溝通的起手式。請祖師做主，從這一柱香開始。

門生問：
白老師，有時候真的會覺得好累，修行也沒有明顯的進展，生活又一堆問題，有時候會想「我是不是不適合修？」甚至想放棄，這樣是不是就功虧一簣？

白老師答：
修行會累，是因為你在清業。
你不是不適合修，而是正在「轉動你過去的業力」，才會這麼辛苦。

你要知道，真正不累的人，是「沒有動過修心念頭的人」。一旦你決定靠近祖師，業力就會開始翻騰，那些原本埋在你生命裡的東西，被拉上來清理，怎麼可能不痛？

但請記住：「請祖師做主」不是讓你變超人，而是讓你穩穩地走過人性的高低。
累的時候，就點一柱香，跟祖師說你真的很累，問祖師：「我現在該怎麼走？」

累不會讓你掉隊，放棄才會。
撐過的那一天，就是你轉運的開始。

門生問：
白老師，我最近有一種感覺，自從我開始修行後，有些以前很親近的朋友，漸漸疏遠了。甚至有人覺得我變了、怪了，還說我迷信，這是我修錯了嗎？

白老師答：
你沒修錯，你只是「開始改變頻率」。

一個人真正在修行，氣場、想法、生活選擇會改變，那些原本靠近你的人，若沒跟著成長，自然會感覺不習慣。這不是你有問題，而是你們的緣分在轉變。

祖師會讓你靠近對的人，也會讓錯的人慢慢退場。你要做的不是勉強留下舊人，而是穩住自己，讓新的人、有緣的人出現。

請祖師做主，你就會知道，人生不是誰留誰走，而是你有沒有穩在天命裡。
修行不是為了合群，而是為了成為真正的你。

門生問：
白老師，我真的很想變好，也知道要修心、修脾氣、修狀態，可是常常一有情緒就爆發，講話傷人後又懊惱，總覺得自己控制不了，這樣還算在修行嗎？

白老師答：
修行從來不是「馬上變完美」，而是「每一次跌倒後願意再站起來」。

你控制不了自己，不代表你沒有修，只代表「那個習氣還沒鬆」。祖師看的是你有沒有心要改，而不是你表現得多好。

請祖師做主，把你一次次的失控，變成一次次的覺察。每次你覺得忍不住了，就點一柱香，先停三秒，把那股衝動交給祖師。三秒，很短，但能讓你重啟選擇。

真正的修行不是不犯錯，是知道錯了之後，願意再往前走一次。

門生問：
白老師，我開始修行之後，發現生活中反而一堆事情接踵而來，不是小孩出問題，就是家裡吵架，公司也不順。修行不是應該讓人生越來越平順嗎？為什麼會變成這樣？是不是我哪裡做錯了？

白老師答：
你沒有做錯，是你開始「補課」了。

很多人以為修行是求平靜、求順利，但在天道的思維裡，真正的修行，是先把你的「未清業力」清出來，把你該面對卻一直拖著的問題，一個一個處理完，這樣你才走得穩、命才會轉。

請祖師做主，祂會讓你走的每一步都有意義——不是為了讓你輕鬆，而是讓你真正穩住。
你現在遇到的每一件事，都不是新的問題，而是老問題開始浮出來給你清、給你改，這是一種慈悲的安排。

所以別怕事多、別怕亂，只怕你亂了心。
穩住心、穩住念，照著該走的步驟，一件件處理。祖師會撐你，只要你不逃避、不放棄，這些事不是阻礙你修行，而是成就你修行的功課。

門生問：
白老師，我有個心裡的疑問一直不敢講——修行是不是一定要很清苦、很簡單，甚至不能太享受？如果我過得太好，會不會被祖師覺得不夠精進？

白老師答：
祖師從來沒有要你清苦，而是要你「不被享樂控制」。

修行不是過窮日子，而是過有分寸的日子。你有錢、住得好、吃得好，不代表你就不修行，只要你能守住心、不起貪、不迷戀、不炫耀，那些「擁有」就不會拉著你往下掉。

請祖師做主，看清自己對「好日子」的依附與焦慮。有些人過得再苦，心裡還是驕傲；有些人再富裕，卻懂得謙卑惜福，這才是真修。

天道的平衡不是要你苦撐，而是讓你學會享有但不執著，接受豐盛但不貪心。
你若能穩穩地過好你的生活，還能幫別人、積功果、持正念，這樣的修行，才是祖師要你活出來的道。