何謂修持的正確觀？
當我們談到「修持」，你腦中浮現的是什麼畫面？

是打坐？是誦經？是點香念佛、靜心閉目？ 
這些的確是修行的一部分，但，真正的修持，從來不只是形式。 

修持的核心，是心，是你如何在生活中面對情緒、對待他人、選擇行為與起心動念。 
修持，不是變得看起來莊嚴，而是變得更誠實地面對自己。

 

 

▍讓生活成為修行的道場
每一天的日常，其實就是一場修行的實踐。 
早上的靜坐，是與自己的念頭對話； 
晚上的靜心，是回顧這一天是否活得比昨天更清明。 

我們不是為了擁有「修行者」的標籤而修，而是為了不再迷失在人生的慣性裡。 
祖師讓我們明白：修持，是為了從命運的自動駕駛中覺醒，讓生命有一個方向，有所提升。

 

 

▍修行，不只是「修」，而是「修正」
真正的修持，是一場內在的革命。 
修的，是脾氣、慣性、執念、習氣；持的，是初心、正念、善行與穩定。

你可以在道場中行儀莊重， 但若在生活中動輒情緒化、口不擇言， 
那修持，終究只是表象。

我們說「心在，法在；心散，法散。」 
若無心內省，所有形式終將空轉。

 

 

▍修行的契機，往往來自苦
多數人踏上修行這條路，並不是因為生活圓滿，而是因為內心有困。 
或許是家庭問題、健康狀況、職場壓力，讓我們開始尋求解脫與改變。

而祖師給我們的，不是逃離現實的方法，而是轉化困境的智慧。 
那份智慧，來自願意「看見自己」。

 

 

▍內外精進，缺一不可
修持包含兩個層次：內精進與外精進。

內精進：培養善念、誠實面對自我、在日常中持續反省、修正、成長。 
外精進：誦經、靜坐、累積福德、提升專業能力，將修行落實在行動與生活中。

祖師常說：「依法不依人。」修持不是跟著人說了什麼，而是回到法理的檢視與經文的智慧中。

 

 

▍心口合一：從道場走進生活
我們時常提醒門生：「不要讓修行只停留在道場。」

如果你在道場慈眉善目，出了門卻因一個插隊就爆氣，那你修的，只是場面，不是心。 
真正的修行，是你願意每天檢視自己的語氣、眼神、回應方式， 
問自己：「我這樣做，祖師會認同嗎？」

修行，不是錯了才來懺悔，而是明知道不對時，就能停下來。

 

 

▍門生分享：活出改變的樣子
一位門生分享，她曾性格封閉、不擅言語，但修行讓她開始學著開口、溝通、接納。 
她說：「修行不是讓我變得會誦經，而是讓我學會怎麼好好說話。」

另一位門生也分享，她在生活中會常問自己：「我現在的反應，是出自慣性？還是有意識？」 
這種覺察的訓練，才是真修。

 

 

▍讓修行，變成活出來的智慧
我們修持，不是為了變成誰口中的「好修行人」， 
而是希望自己，能夠變得更穩定、更圓融、更有智慧。 

能分辨情緒與直覺，能控制脾氣與語言， 
能在人際關係中不被拉走，能在挫折中不再崩潰。 

這就是修行的成果。這才是修持的力量。

 

 

▍祖師給我們的，不是儀式，而是方向
真正的修行，是讓我們的家庭更和諧、人生更穩定、心性更清明。 
是讓我們能夠誠實地面對自己，不再逃避、不再掩飾。

正如經書所說：「萬惡由貪起，積惡遭慘報。」 
大多數的痛苦，來自我們的貪嗔癡。 
而大多數的圓滿，來自我們願意放下。

修行，是一場勇敢面對真相的旅程。 
痛苦會有，但清明也會越來越近。

願你修的不只是形式，而是「真正的心」。 
願你活的不只是表現，而是「真正的清明與力量」。